Все заговоры родом из Беларуси (по большей части с Северщины: Гомельщина, Черниговщина, Брянщина.), посему изложены «простонародным языком».

 Заговоры из моих старых записей, собранные в конце прошлого - начале нынешнего века( в том числе часть и из соответствующей фольклорной литературы, какой конкретно - уже тоже не скажу), частично возможно мною и самую малость правлены ( не переделаны, подобные личные наработки выкладывать бы не стал!) , какой и на сколько уже не вспомню. Ибо ставил завсегда в основу именно практичность и реальную работу, а не сбор фольклора по определенным ныне принятым канонам , ради самого сбора фольклора, тем боле в те времена, в иных записях даже даты нет.  

 Подборка составлена  с учетом нашего времени, посему здесь не будет про капусту, корову…   Не будет и чего то сложного, коли надобны какие действа пред , иль опосля, про то будет указано отдельно.
 
  По концовке, ежили надобен будет замок( закрепляющее действие, иль словесная форма), о том также будет сказано ( суть замка - индивидуальна, - посему ставьте свой!)

 Еще раз говорю, все заговоры просты, потому и замок надобен простейший, из вам доступных, ненужно замыкания- отмыкания пространства( горожа), очищение от мыслеобразов, снятие покровов…

 Если кому пригодится, тем паче поможет, - то добре, тогда составлю следующую подборку – можно даже конкретно исходя из определенной тематики… Посему ежили кому что надобно - оповестите.

В дорогу.

 Ранне лиха не дабягала, позне лихо перебягала, а мине от Бога - чиста дарога.( Замок.)

 На гадюке еду, вужами паганяю,  ад лихих людей вочи зачиняю.( Замок. прикрыть глаза.)

 Иду сваей дарогай, гора( горе) меня не трогай. Неба и Зямля беражи меня.( Замок.)

 Еду( иду) у святы( святу)( день недели( паняделак, авторак, серада, чацвер, пятница, суббота (дзядок-дзедав день), няделя). Батька Неба наперади ( рука горе(вверх)), Матка Зямля  пазади ( рука доле ( вниз)).( Замок.)

   От дурного окружения, нежеланных гостей.

 (Шептать лучше по утру,  у дома, лучше на ветер, ежили ветра нет, то под конец просто дунуть.)
 Воки бы твои не бачили, ноги бы твои не хадили,
 Руки бы твои не брали, языки бы твои не казали.
 З маей хаты дымом, со маего двора ветрам.

От недоброго человека, шепчется при нежелательной встрече.

 Имярек (того, с кем встречаешься), одна Мати Земля нас парадила, адним миром мирила, что мне несешь,- то с сабой заберешь.

От вреда.

 Гадюка змяюка (имярек злыдня), что мыслишь, да робишь на (имярек) сабе забери. Всяку лиху думку хавай  а пра меня (имярек) забывай, а свае добро с сабой наси, да на мяне (имярек) не гляди.

От беды и лиха.

(При обливании, иль в целом на воде, водить коли кажешь про себя - посолонь, коли от себя - то противосолонь. )

 Куды тячеть вада - туды и мая бяда, а хто мне лихое сатварив - той бы век свой не дажив.

От всякого лиха.

(Шептать на утреней заре, на восход, по ходу заговора, когда перечисляешь стати, делаешь десницей крыж - не на себя, а от себя. Небо - вверх, такоже ладонь, Земля – вниз такоже ладонь, Огонь - вправо - ладонь вверх, вода - влево ладонь вниз.)

 В тридевятом царстве, в тридесятом государстве стаить магутны бык, у яго медные роги у неба упираютца, железные ноги землю топчуць, з рота жар гарить, шовковы хвост па ваде мутить. От ( имярек) всеяко лиха атымяется, с рук, с ног, с буйной галавы, с хребетнай касти. Рагами забади,, нагами затапчи, агнем апали, хвастом атмяти.  Магутная Неба стань( имярек) на помочь. Дородна Земля стань( имярек) на помочь. Царь Огонь стань (имярек) на помочь. Царица Вада стань ( имярек) на помочь.  ( Замок.)

Против беды в доме.

С относом и требой земле. Все делается тайно. На первом уровне просто от себя посыпать зерен ( от родной земли, не заморских),- жита, овса, гречки…  , положить немного хлеба , посыпать на землю ( не на траву- мурову)  соли.  На втором можно то же но зарыть лучше на росстани. И на трейтем  уровне делается полноценный относ в полночь на росстань на худой месяц - печется хлеб, варится каша, ставится во серед каравая соль, все это на рушник,- апосля, уходить не оглядываясь.)

 Дородная Мати – Святая Земелька Землица ( поясной поклон в Белсвет( во все четыре стороны), возьми от меня зерне, хлеб да соль (можно, да и нужно совмещать действо и слова). Адкуль у маей хате беда узялася, кааб там и засталася. Видима и невидима. Адкуль у маей хате лихое  узялося, каб там и засталося. Видима и невидима. Алкуль у маей хате хвароба взялася кааб там и засталася. Видима и невидима.  
                       
 Дородная Мати – Святая Земелька Землица маю хату барани, а всяко лихо харани( 3 раза). (Поклон а Белсвет.)

На дело.

Вяжется науз на верви и ложится на порог.

 Як гэты вузел нерушим, так справа нерушима(3 раза.) Замок.))

При утери- поиске.

Вяжется на чем нибудь узел.

 Чорту бораду звяжу - аддавай маю бяду. Не аддашь - не адвяжу.( 3 раза)

Входя в лес.

Перед входом в лес ложится пояс( любая вервь) на землю, подле себя. В процессе шептания повязывается.

 Иду я в лес, у Матки Земли пояс святы бяру и тым святым  падвяжуся - всякого лиха спасуся.

 Добры день ( раница, вечар), табе Гаспадар Лес.( Поклон.) Ни ты чужи ни я чужи. Не завяди, а дагляди.

От зверья.

(сильно сжать пальцы в кулак)

 У тебя батька сляпы -не бачыць, у тебя матка глуха- не чуяць. Знямей жа так, як мой кулак.

 Сляпым урадився, в царкви не христився, не бачив не людей ни Бога, не бач и нас никога.( 3 раза)

От змей.

( шептать перед входом в лес)

 Во лесе стаить дуб. У дуба сядять двянадцать девиц, - кровных сястрыц. Все двянадцать ткуть, прядуть, узлы вяжуть- да аб тым  никому не кажуть. Мне тых узлов не видать и табе гадина меня не шукать.
 Лес бачить, а поле чуе, иди гад да сябе, де жонка твая начуе. Табе пень да калода, а мне добра дорога.( з раза).
 Як дровы у лесе, я воды у речцы, так гады у норы лягайце. А мене не чапайте.(3 раза)
 Ишов лесам гад, три ветки нашов, калина, рябина, олешина, а мене незнайшов.( 3 раза)
 Во лесе дуб стаить, у тым дубе гад сядить.  Вылязая, у дуба гуляя, а меня не чапае.( 3 раза)

При укусе.

Работа над местом укуса, водить рукой, не будет лишним и работа непосредственно со статями по очередности.

 Гад, над всеми гадами гад. Забери свой яд. А  не будешь их забирать. Буду цебе ветрам сушить, агнем палить, вадой тапить, зямлей харанить.

 Ехали  Боги праз три дароги, три книги читали, гаду жала замовляли.( 3 раза).

 У чистом поле камень велики ляжить, на том камени двянадцать девак сядить, гадов клянуть, праклинають из тела белага ( имярек)яд вынимають. Агнем пякуть, пеплом развивають, яд  в  тела белае(имярек) не пускають. (замок.)